slavina

Pelo e contropelo

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La prima volta che mi sono depilata le gambe avevo 14 anni.

Fu una specie di rituale di passaggio. Entrai con un timido sorriso in un luogo sconosciuto al quarto piano senza ascensore di un palazzo della Magliana: all'epoca non c'erano tanti centri estetici come ora e comunque erano troppo cari - molte estetiste lavoravano in una stanza della loro casa e per un assurdo contrappasso poteva succederti che mentre eri lì mezza nuda e a gambe aperte sul lettino ti osservasse beffarda una fila ordinata di peluche dalla mensola.

Provai un dolore tutto nuovo (ceretta a caldo, solo chi l'ha provata sa di cosa parlo) e ne uscii con le gambe lisce e doloranti, passaporto di una nuova identità.

Con quel gesto mia madre mi aveva fatto entrare nell'età matura: più che il menarca fu la depilazione a segnare il mio ingresso nel mondo delle donne, nel quale i peli non erano ammessi.

Se penso agli universi di significato relazionati a questo dettaglio anatomico così apparentemente insignificante un po' mi impressiono e un po' mi viene da ridere (un pelo è un pelo è un pelo è un pelo). Ricordo di aver fatto l'amore con il ragazzo più bello del mondo tenendo su per tutto il tempo degli orrendi calzini scozzesi che mi arrivavano al ginocchio, pur di non mostrargli i miei polpacci pelosi. Ricordo il senso di liberazione della prima volta in cui (era passato un decennio buono dalla debacle del calzino scozzese) me ne andai in giro con la gonna corta, le gambe nude fieramente irsute e l'orgoglio di chi sa che sta rompendo una stupida norma sociale.

Il pelo da estirpare “non tanto per una questione estetica ma perché è anti-igienico” (vi giuro che l'ho sentita) e all'estremo opposto il pelo che può diventare – in un'ansia normativa al contrario – un marcatore necessario di liberazione femminista, con la conseguenza di farti sentire a disagio se arrivi all'assemblea con lo stinco splendente.

E vogliamo mica parlare del pelo incarnito, punizione divina dalla quale non ti salva nessuno scrub. E ancora: conoscere una che ti piace e alla vista della caviglia lanosa cantare troppo presto vittoria (ho conosciuto lesbiche che si depilavano anche le braccia mentre posso dire che l'esuberanza pilifera è ormai appannaggio anche delle etero piú irremovibili).

La prima volta che mi sono depilata la fica di anni ne avevo 24 e anche quello fu uno strano rituale. Volevo vedere bene com'era. Volevo sentirla liscia sotto le mie mani e volevo che fosse più invitante per la bocca del tipo che amavo (che si lamentava troppo spesso dell'effetto pelo interdentale).

Il risultato fu fallimentare: per un giorno liscia, per due settimane un prurito tremendo dovuto alla ricrescita, che mi faceva scappare in bagno per grattarmi i primi tempi e poi direttamente ficcare le mani nelle mutande anche in situazioni in cui non era consigliabile, con la disperazione di chi non può resistere. Il tipo che amavo lo prese come uno strambo omaggio che lusingò il suo Ego - ma continuò comunque a leccarmi troppo poco. Una sconfitta su tutta la linea.

Nel porno di oggi il pelo ha diritto di cittadinanza solo come perversione nella specifica categoria hairy: il pelo è vintage (una vulva pelosa fa subito Anni di piombo) oppure simpaticamente freak.

Questa regola non scritta non risparmia nemmeno i performer di sesso maschile, ai quali viene raccomandato di depilarsi perché in questo modo... il pene sembra piú grosso.

In un dibattito pubblico in cui noi Ragazze del Porno ci confrontavamo con Valentina Nappi, per rompere il ghiaccio cominciammo proprio parlando di peli. Io rivelai che per essere “più mainstream” in Insight mi ero sottoposta a una brasiliana impietosa (nel senso di depilazione), Valentina ribattè che questa dei peli era una fissa femminista e che lei in alcuni set era andata addirittura senza depilarsi l'ano. Addirittura.

Qualunque sia il vostro posizionamento sul tema - pelo sì, pelo no, pelo solo d'inverno perché fa freddo, depilazione al laser, lametta, col miele, treccine o permanente - sentitevi libere di fare del vostro corpo quello che volete, con la sola attenzione a non farvi del male. Non lasciate che nessuna ideologia o moda vi dica come dovete essere per piacervi e per piacere ma trattate il vostro corpo con il rispetto che merita il piú prezioso degli alleati. Che tu sia pornostar, fidanzata scocciata o orsa polare il tuo corpo racconta la tua storia: è uno spazio di libertá di cui aver cura e da conservare.

Con tutto l'amore possibile.


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FRONTE DEL PORNO

di Slavina Perez

Pornografa femminista e (quasi di conseguenza) educatrice sessuale, Slavina vive tra l'Italia e la Spagna promuovendo attraverso spettacoli e laboratori una svergognata consapevolezza sui temi del corpo, del genere e del sesso. Su facebook con la pagina Intimidades Compartidas.

Masturbazione fa rima con rivoluzione?

Ho un ricordo molto vivido della prima volta che mi sono avventurata nei sentieri dell'autoerotismo e della fantasia che ha alimentato la mia prima masturbazione. Sognavo di correre fortissimo in bicicletta: tutta una salita di sfregamento selvaggio dei genitali e poi, l'orgasmo nella discesa. Niente di leggibile come sessuale in termini pornografici – ma la mia innocenza fu presto corrotta e le mie prime fantasie erotiche vere e proprie invece furono molto influenzate dai materiali con cui venni a contatto nella preadolescenza. Come spiegavo nel post precedente, erano storie di violenza e così anche la mia immaginazione si assestò su quel paradigma: la donna come preda, il macho dominante fino alla brutalità. E sono stata per anni una consumatrice compulsiva di porno rough, un hard core così estremo che era sempre in bilico tra l'efferato e il ridicolo: era quello che funzionava più in fretta, arrivando con tutte le scorciatoie possibili al mio sistema limbico e liberando le endorfine di cui avevo bisogno per farmi una ricca dormita o per rendere più allegra la giornata.

Non mi sentivo affatto strana o anormale nel seguire questa mia tendenza, anzi ricordo che uno dei primi elementi di riflessione su sesso e genere che arrivò ai miei occhi fu un articolo di giornale in cui si analizzava la preminenza della fantasia di stupro nelle donne. Ero più che normale, ero nella media.

Si discute molto, anche in ambito femminista, della legittimità di un certo tipo di fantasie e pratiche. Alcune attiviste ne fanno addirittura un punto di rivendicazione libertaria: se non posso fantasticare liberamente di venire sbattuta contro la mia volontà non è la mia rivoluzione; voglio poter consumare la pornografia mainstream piú becera senza che questo metta in discussione il mio posizionamento politico antisessista; voglio farmi scopare con ferocia e non sentirmi colpevole. Tutto giusto e rispettabile: il femminismo moralista, quello che prescrive e censura non è mai stato ne' sarà mai il mio riferimento. Però la sessualità è una tecnologia, quindi soggetta all'evoluzione – e se abbiamo riconosciuto nella pornografia un dispositivo autoritario (il postporno nasce proprio per contestare il suo potere normativo totalizzante), forse possiamo anche riflettere serenamente sulla natura delle nostre fantasie – e rimetterle in discussione, nel caso in cui le riconoscessimo come un po' troppo monodimensionali, non abbastanza nutritive o legate a un'immaginario del quale vogliamo poter prescindere.

Ma come si fa?

Innanzitutto, non accontentandosi. L'erotismo ha molte dimensioni ed è vero che molto spesso ricorriamo alla pornografia per avere una soddisfazione immediata e acritica (legittima, lo ripeto), ma anche se non sempre possiamo permettercelo in alcuni momenti speciali possiamo decidere di dedicare al nostro sollazzo più dei due minuti necessari a trovare il primo monnezzone hard disponibile online.

Esplorando materiali pornografici differenti come se fosse un esperimento antropologico ci avvicineremo passo a passo a un tipo di eccitazione che possa sorprenderci (e parlo di sorpresa proprio perché non è detto che le fantasie a cui ci apriremo siano più coerenti o conformi).

Magari sulle prime il richiamo non sarà immediato: per esempio, a immedesimarci in alcuni tipi di fisicità e a trovarle eccitanti non siamo abituate – e scoprirle è un vero e proprio esercizio epistemologico, che sovverte alcune delle fondamenta identitarie sulle quali ci siamo costruite.

È un processo facile e indolore? Forse no. Mettersi in discussione e aprirsi alla scoperta di noi stesse non sempre è semplice e leggero – però riuscire ad ampliare lo spettro del sessualizzabile è una scommessa per la quale vale la pena rischiare almeno un po'.

Partiamo dal presupposto che non c'è niente da perdere (possiamo sempre tornare alle fantasie che sono più accessibili e immediate, cercare di attraversarne altre non gli toglierà il gusto) e tutto quello che riusciamo a trovare nel cammino sarà utile a capirci: sia quando ci entusiasma, sia quando genera rifiuto.

Perché com'è risaputo “Masturbation never breaks your heart” (la masturbazione non ti spezza mai il cuore).


FRONTE DEL PORNO

di Slavina Perez

Pornografa femminista e (quasi di conseguenza) educatrice sessuale, Slavina vive tra l'Italia e la Spagna promuovendo attraverso spettacoli e laboratori una svergognata consapevolezza sui temi del corpo, del genere e del sesso. Su facebook con la pagina Intimidades Compartidas.

Il primo porno non si scorda mai

Mi affascina l'universo delle sessualità umane e da un po' di tempo studio il porno come sua rappresentazione. Mi capita spesso di confrontarmi sul tema della pornografia con singole persone o gruppi interi coi quali interagisco nei laboratori e spettacoli che faccio in giro per l'Italia. Sono sempre molto curiosa di sapere, ad esempio, a che età è avvenuto il primo contatto con dei materiali audiovisuali sessualmente espliciti. L'incontro con la pornografia è uno dei passi fondamentali della costruzione dell'immaginario sessuale, che si va formando spesso – in una società sessuofobica come la nostra – sulla base di sollecitazioni indirette e informazioni frammentarie quando non proprio censurate. In questo panorama in cui il sesso è per molte e molti quasi un segreto iniziatico trovarsi davanti agli occhi la sua rappresentazione più cruda e diretta è tutta una rivelazione, piú o meno traumatica.

A volte mi capita di chiedermi: la mia vita sessuale sarebbe stata diversa se da ragazzina invece di essermi trovata tra le mani un fumetto orrendo in cui una donna veniva rapita, legata e brutalizzata fino alla morte mi fossi imbattuta in un Casa HowHard di Baldazzini – dove magari un gruppo di belle trans sottomettevano un bullo in allegria (e senza ucciderlo)?

Probabilmente mi avrebbe impressionato lo stesso: a prescindere dall'ideologia che veicola, il porno è un prodotto pensato per adulti ed è possibile che in qualsiasi forma un soggetto preadolescente lo incontri possa risultare scioccante.

Perché l'obiettivo di questa mia breve dissertazione non è condannare la pornografia violenta: è affermare che spesso viviamo la fruizione del prodotto pornografico con un certo grado di passività e che puó essere che i nostri gusti, in fatto di pornografia, non dipendano direttamente da noi.  

Come afferma il filosofo Preciado, il porno si caratterizza per la capacità di stimolare, in chi guarda, quei meccanismi che governano la produzione del piacere indipendentemente dalla sua volontá – ne è prova il fatto che a volte le nostre preferenze in fatto di porno non rispecchiano quelle sessuali, né i nostri standard estetici e tantomeno la nostra etica.

Ricordo una piccola punk che mi raccontava di eccitarsi vedendo porno di fattura mainstream, dove delle bionde siliconate venivano scopate ferocemente da maschioni nerboruti: era sconvolta da questo fatto e non se lo spiegava, perché la sua sessualità non aveva niente a che fare con quella rappresentazione.

La ragione è che attraverso il porno liberiamo pulsioni che per quanto possano non appartenerci coscientemente fanno parte della costruzione culturale del sesso (che per ognuno e ognuna è fatta di tutte quelle esperienze legate alla conoscenza sul sesso di cui parlavo prima) e per una sorta di pigrizia siamo abituate a cercare, nel porno, i prodotti che più rapidamente ci portano all'obiettivo: una masturbazione che ci provochi l'orgasmo.

Ecco, la nuova cultura del porno vuole mettere in discussione questo assunto: se usciamo dalla pigrizia e dalla passività e riconosciamo alla pornografia una funzione di stimolo attivo possiamo arricchire il nostro immaginario e uscire dai percorsi standard apprezzando differenti forme e sapori del sesso.

Per questa volta vi ho spiegato il perché, nel prossimo articolo vedremo anche come.

 


FRONTE DEL PORNO

di Slavina Perez

Pornografa femminista e (quasi di conseguenza) educatrice sessuale, Slavina vive tra l'Italia e la Spagna promuovendo attraverso spettacoli e laboratori una svergognata consapevolezza sui temi del corpo, del genere e del sesso. Su facebook con la pagina Intimidades Compartidas.